HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。短冊　「日々是好日」　立花大亀老師　卆寿記念　未使用品。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「和」共箱 禅語 茶掛け。小田雪窓に参禅。Ｊ３６６　掛軸　大徳寺　立花大亀　『鶴舞千年松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【非売品】故　安倍晋三『至誠』色紙。1969年 大徳寺大光院副住職。⭕️雄勝硯　永久松彫刻　海が円形彫り　新品漆会津塗木箱付き。1974年 大徳寺雲林院住職。掛軸 14。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。専用です　掛け軸まとめ売り。1982年 大徳寺 書記に就任。未開封 鵞毛牌 尺八屏(2×8) 未使用 1反(2041)。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。高峰圭二直筆サイン。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。榊原一族　系図　徳川家康　四天王　榊原康政　希少本　限定200冊。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。小さくて愛らしい端渓硯♡。軸先：黒漆塗。阿弥陀如来　掛け軸　古美術　アンティーク。　　紙本：墨書。アオのハコ　色紙。　　箱書、花押があります。えて　大徳寺須賀玄道直筆　（関　南北東西活路通）共箱。共箱、タトウ箱付。中国書畫墨 鉄斎扇書画宝墨 上海墨廠出品 油煙101。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。書道　かな用筆　小筆　中筆。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。Ｇ４２　掛軸　大徳寺　小林太玄　『大綱和尚歌』　共箱　『真作』　肉筆　引舟画賛。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。聖悠紀　超人ロック 直筆サイン入り色紙。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。【高級羊毛筆 別製三寸六分】◆宿淨細光鋒の大型超長鋒◆穂9.8×1.2㎝◆文魁堂。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。中国墨 古墨 鉄斎墨 (五石漆煙)+使用済古墨(国華第一)。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。裏千家十三代 鉄中宗室 円能斎 直筆 扇面【清閑】／掛軸 書軸 紙本／時代箱。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。2250 松涛玄機 「昨夜一声雁」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。清朝時代　臥牛硯　端渓水巖。これが、「無事」の生き方です。茶掛 立花大亀 富士 共箱 画賛。